सम्पादनस्रोतनीतिः
अयं मञ्चः स्वतन्त्रः सार्वजनिकः ज्ञान-धरोहर-उपक्रमः अस्ति। प्रमाणितसाक्ष्यं, परम्परागतवृत्तान्तं, समीक्षाधीनं च साहित्यं पृथक् दर्शयित्वा सामग्रीरक्षणं प्रस्तुतीकरणं च अस्य उद्देशः।
स्रोतपरिचयः
प्रकाशितकथनेषु यथालभ्यं लेखकः, ग्रन्थनाम, संस्करणम्, प्रकाशकः, पृष्ठम्, पत्रम्, अभिलेखसङ्ख्या वा श्लोकसन्दर्भः दातव्यः।
अनुमानेन पाठपूरणं न
अस्पष्टः, भग्नः, लुप्तः वा पाण्डुलिपिपाठः तथैव चिह्नितः भविष्यति। अनुमानतः न पूर्यते।
परम्परा इतिहासश्च
परम्परागतवृत्तान्तः परम्परागतवृत्तान्तत्वेनैव निर्देक्ष्यते; स्वतन्त्रेण सिद्धः इतिहासः इति न स्वतः प्रतिपाद्यते।
कर्मकाण्डशुद्धिः
मन्त्रः, न्यासः, यन्त्रम्, पूजाविधानं च सावधानतया लिख्यते। अप्रमाणितः पाठभेदः स्पष्टतया सूच्यते।
संशोधनं समीक्षा च
प्रमाणसहिताः संशोधनसूचनाः स्वीक्रियन्ते। समीक्षितसामग्री संशोधनतिथ्या सम्पादकीयटिप्पण्या च अद्यतनं कर्तुं शक्यते।
निःशुल्कोपलब्धिः
प्रकाशितं शैक्षिकं सांस्कृतिकं च साहित्यं शुल्करहितं सार्वजनिकोपलब्धं कर्तुम् अयं मञ्चः प्रवर्तते।